ABCD式词语

广域性的地壳缓慢垂直升降运动，可发生广泛的挠曲或倾斜，造成广大的波状起伏地形。

捏造谣言，挑起事端。《红楼梦．第七一回》：「又值这一干小人在侧，他们心内嫉妒挟怨之事不敢施展，便背地里造言生事，调拨主人。」《文明小史．第二回》：「三五成众，造言生事，就是无事，也要生点事情出来。」

假装失败，引人上当。元．无名氏《諕范叔．楔子》：「被他诈败佯输，添兵减灶，在马陵山下，削木为号，众弩俱发，射死大将庞涓。」

假装哑巴聋子。指置身事外。《群音类选．官腔类．卷一一．双忠记．睢阳陷守》：「身在伍伦中，怎做得诈哑佯聋，为官食禄，直须尽职输忠。」

语本《左传．庄公十年》：「吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。」车辙痕迹紊乱，旗帜四处倒地。形容军队溃败的样子。《孽海花．第二五回》：「陆军方面，言、鲁、马、左四路人马，在平壤和日军第一次正式开战，被日军杀得辙乱旗靡。」

诚恳正直的规劝往往刺耳，而不易被人接受。《孔子家语．卷四．六本》：「良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。」《元史．卷一六八．许国祯传》：「召国祯入视，世祖曰：『不听汝言，果困斯疾。』对曰：『良药苦口既知之矣，忠言逆耳愿留意焉？』世祖大悦。」也作「逆耳忠言」。近良药苦口

忠于国君，热爱国家。《东周列国志．第四四回》：「此人虽则商贾之流，倒也有些忠君爱国之心、排患解纷之略。」清．朱彝尊〈袁凯传〉：「朔望朝罢，诸将赴都堂听讲经史，庶几忠君爱国之心、全身保家之道，油然日生而不自知也。」

忠诚的心可上达白日。形容极为忠心。《宣和书谱．卷三．正书．颜真卿》：「惟其忠贯白日，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括。」也作「忠心贯日」。

在终身教育理念指引下，所提倡的学习观念。其旨趣在使每一个人在人生的不同阶段，都能有适合需要的教育机会。以纵向的学习阶段而言，包括家庭教育、学校教育、社会教育等。以横向学习机会而言，则包括正规教育、补习教育、在职教育，与透过媒体或网路所接受的各种教育机会。也作「终身学习」、「终生教育」。

自始至终都能一致。《荀子．礼论》：「终始如一，是君子之道、礼义之文也。」也作「始终如一」、「始终若一」。

因袭前人所为，而更加增添补益。语本南朝梁．萧统〈文选序〉：「盖踵其事而增华，变其本而加厉；物既有之，文亦宜然。」

鞋后跟破裂，露出了脚跟，衣袖破烂，臂肘露在外边。语本《庄子．让王》：「曾子居卫，……十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳履而踵决。」形容衣履破烂，极为贫困。

众人一心，力量坚固如城。比喻团结一致，同心协力。清．梁章巨《归田琐记．卷二．炮说》：「故曰兵无常形，地无常势，果能众志成城，则又何炮之不可用乎！」也作「众心成城」、「众心如城」。近聚沙成塔,众擎易举,万众一心反孤掌难鸣,一盘散沙

很多星星聚集，围著月亮。比喻许多人共同簇拥一个人。如：「新娘在六位伴娘的簇拥下走进结婚礼堂，形成一幅众星拱月的美丽画面。」

众人的议论可使平地成为树林。形容舆论的力量很大。《淮南子．说山》：「众议成林，无翼而飞。」

众人的言论，其势可以上达于天。形容舆论力量影响之大。

一点一滴的聚集起来，就能变为可观的数量。《汉书．卷五六．董仲舒传》：「臣闻众少成多，积小致巨，故圣人莫不以晻致明，以微致显。」

众人的愤怒，个人难以抵挡。唐．陆贽〈奉天请罢琼林大盈二库状〉：「众怒难任，蓄怨终泄，其患岂徒人散而已。」

众人的眼睛都看见了。比喻极为明显。宋．欧阳修〈论台谏官唐介等宜早牵复劄子〉：「言一出则万口争传，众目共视，虽欲为私，其势不可。」

人多与人少在力量上相差很大。晋．桓冲〈上言吉挹忠节〉：「会襄阳失守，边情沮丧，加众寡势殊，以至陷没。」

独断横行，蛮不讲理。如：「民主时代，权势再大的人，都不得专横跋扈。」也作「专恣跋扈」。

全神贯注，心无杂念。「一」文献异文作「壹」。《汉书．卷八十四．翟方进传》：「其专心壹意毋怠，近医药以自持。」也作「专心一志」。

为报章杂志专栏撰稿的作家。

庄周在梦中幻化为蝴蝶，在天地间遨游，逍遥自在，不知何为庄周。忽然醒来，发觉自己仍是庄周。典出《庄子．齐物论》。后以此比喻人生变幻无常。《群音类选．官腔类．卷一○．投笔记．匈奴困超》：「死离生别，一似庄周梦蝶。」

故意装出某种腔调或姿势。《精忠岳传．第六五回》：「赵大、钱二，还要装腔作势。地方邻舍，俱来替他讨情，二人方才应允。」也作「拿班作势」。近矫揉造作,装模作样

为了表面好看，而加以粉饰。如：「他们虽然已经家道中落，但那股爱装点门面的奢侈习性，还是没改。」也作「装门面」、「装幌子」。