ABCD式词语

挥动手臂，高声呼喊。宋．辛弃疾〈淳熙己亥论盗贼劄子〉：「皆能攘臂一呼，聚众千百。」也作「振臂一呼」。

排除外来侵略，安定国家内部。如：「攘外安内是每个国家元首的责任。」

让枣，指南朝王泰不与诸兄争枣栗的故事。见《南史．卷二二．王昙首传》。推梨，指东汉孔融让梨与兄的故事。见《后汉书．卷七○．孔融传》。后以让枣推梨比喻兄弟间的友爱。《南史．卷五三．梁武帝诸子传．武陵王纪传》：「友于兄弟，分形共气，兄肥弟瘦，无复相代之期；让枣推梨，长罢欢愉之日。」

每天每月都有新的发展和进步。如：「日新月异的侦察技术，使罪犯无法遁形。」近百尺竿头,蒸蒸日上,一日千里反每况愈下,一成不变,依然如故

每天处理繁多的政务。《后汉演义．第二五回》：「明帝日理万机，有甚么空闲工夫，研究那佛经奥义？」

语本汉．董仲舒〈元光元年举贤良对策〉：「且古所谓功者，以任官称职为差，非所谓积日累久也。」逐日、逐月的长时间累积。比喻历时远久。宋．朱熹〈答周南仲书〉：「随时体究，随事讨论，但使一日之间整顿得三五次，理会得三五事，则日积月累，自然纯熟，自然光明矣。」

天色已晚，路已到尽头。比喻力竭计穷，陷入绝境。唐．杜甫〈投赠哥舒开府二十韵〉：「几年春草歇，今日暮途穷。」明．陆采《明珠记．第四○出》：「孤身日暮途穷，镇长愁一命终，幸刑官念我含冤痛，朝夕里好看供。」也作「途穷日暮」。近日暮途远反方兴未艾,如日方升

形容事物随著岁月的累积而日渐增长。唐．白居易〈策林二．二十一人之困穷由君之奢欲〉：「雷动风行，日引月长，上益其侈，下成其私。」

语本《史记．卷二八．封禅书》：「虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。」指事情繁重而时间不够用。《儒林外史．第四四回》：「青田命世大贤，敷布兵、农、礼、乐，日不暇给，何得有闲工夫做到这一件事？」《老残游记．第三回》：「谁知一个传十，十个传百，官幕两途拿轿子来接的渐渐有日不暇给之势。」反无所事事

形容时光如流水般迅速流逝。《孤本元明杂剧．三化邯郸．第二折》：「日月如流不可招，富贵荣华不能保。」《东周列国志．第三四回》：「今留齐七载，偷安惰志，日月如流，吾等十日不能一见，安能成其大事哉？」也作「日月如梭」。

过了正午，太阳即向西移。比喻事物极盛后必然渐渐衰败。《战国策．秦策三》：「日中则移，月满则亏，物盛则衰，天之常数也。」

日月流过，光阴消逝。《诗经．唐风．蟋蟀》：「蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。」唐．杨烱〈唐昭武校尉曹君神道碑〉：「岁云秋矣，日月其除。寿非金石，命也如何。」

每天都沉浸在愁苦中。如：「他因生意失败而日坐愁城。」

销、铄，熔化。日销月铄比喻光阴流逝。唐．韩愈〈石鼓歌〉：「日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。」

长久受外界的浸润影响而逐渐产生变化。清．魏祝亭《两粤傜俗记》：「其他赵冯郑唐诸氏皆汉人，因避徭赋诛求，举家窜入，日濡月染，凡饮食衣服器用，皆与真傜无异。」也作「耳濡目染」。

形容时间长久。《红楼梦．第三九回》：「如今日久年深的，人也没了，庙也烂了，那像就成了精。」也作「年深日久」。

太阳隐去之后，月亮跟著出现。语本《易经．系辞下》：「日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。」后用以形容时光消逝。《文选．潘岳．夏侯常侍诔》：「日往月来，暑退寒袭。」《孤本元明杂剧．女真观．第四折》：「俺姑娘著陈妙常出来，拜我为兄，日往月来，遂成夫妇。」

古时书籍以竹木编成，搬动时须用车载运。五车，形容书很多。比喻一天读许多书籍。宋．朱熹〈答陈师德〉：「不然则虽广求博取，日诵五车，亦奚益于学哉？」

气势威猛，不可抵挡。《初刻拍案惊奇．卷三一》：「明日潞兵结了方阵前来，侯元领了千余人，直突其阵，锐不可当。」也作「锐未可当」。

招引是非麻烦。如：「规规矩矩的做事，就不会惹是生非。」也作「惹事生非」。近胡作非为,为非作歹反循规蹈矩,安分守己

招惹是非麻烦。《喻世明言．卷三六．宋四公大闹禁魂张》：「如今再说一个富家，安分守己，并不惹事生非。」也作「惹事招非」、「惹是招非」、「惹是生非」。近肆无忌惮,无法无天,为非作歹反息事宁人

招引灾祸。元．关汉卿〈普天乐．为风流〉曲：「郑恒枉自胡来缠，空落得惹祸招愆。」也作「惹祸招灾」。

好像死了父母一般。比喻悲痛至极。汉．扬雄〈元后诔〉：「享国六十，殂落而崩。四海伤怀，擗踊拊心，若丧考妣，遏密八音。」《晋书．卷六二．祖逖传》：「俄卒于雍丘，时年五十六。豫州士女若丧考妣，谯梁百姓为之立祠。」也作「如丧考妣」。

神情怅惘，有所失落的样子。宋．张君房《云笈七签．卷一○九．若士》：「乃举臂竦身遂入云中，卢敖仰而视之，不见乃止，恍惚若有所丧也。」也作「若有所失」、「若有所亡」。