sang开头的词语

办理人死后的一切事宜。《三国演义．第三回》：「董后何罪，妄以鸩死？国母丧葬，托疾不出！」《儒林外史．第四○回》：「丧葬已毕，家产都已赔完了。」

桑叶凋落之时。指九月。《后汉书．卷七○．孔融传》：「桑落瓦解，其埶可见。」

庄子试妻传说里的搧坟使快干的妇人。后指恶毒不贤的妇人。「新」文献异文作「辛」。元．关汉卿《蝴蝶梦．第二折》：「我若学嫉妒的桑辛妇，不羞见那贤达的鲁义姑。」元．岳伯川《铁拐李．第二折》：「休学那犯十恶桑新妇，彩扇题诗则将那墓顶搧。」

失去。如：「迟到使他丧失了比赛的资格。」近损失反得回,获得,取得

逃亡他国的人。《公羊传．昭公二十五年》：「丧人不佞，失守鲁国之社稷。」

死丧祸乱的事。后泛指时局动乱。《诗经．小雅．常棣》：「丧乱既平，既安且宁。」北齐．颜之推《颜氏家训．涉务》：「居承平之世，不知有丧乱之祸；处庙堂之下，不知有战陈之急。」

原指丧事人家的狗，因主人悲伤哀恸，故乏喂养照顾而不得意。语出《史记．卷四七．孔子世家》：「其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。」丧音ㄙㄤ。后多转指无家可归的狗，用来比喻不得志、无所归宿或惊慌失措的人。丧音ㄙㄤˋ。《晋书．卷五五．夏侯湛传》：「当此之时，若失水之鱼，丧家之狗，行不胜衣，言不出口，安能干当世之务。」《三国演义．第一四回》：「傕、汜望西逃命，忙忙似丧家之狗。」也作「丧家狗」、「丧家之犬」。

灭亡、死亡。《书经．多士》：「弗吊旻天，大降丧于殷」句下汉．孔安国．传：「殷道不至，故旻天下丧亡于殷。」《三国演义．第一○四回》：「吾不幸中道丧亡，虚废国家大事，得罪于天下。」

掌理丧葬的星士所开具死者年寿及回煞等事的文件，旧日官府视此为证明死亡的凭证。《醒世姻缘传．第一八回》：「画士一面传神，阴阳官写丧榜，晁大舍嫌那奉直大夫不冠冕，要写『光禄大夫上柱国先考晁公』。」

元，头也。丧元指被杀身亡。《文选．曹植．杂诗六首之六》：「国雠亮不塞，甘心思丧元。」明．叶宪祖《易水寒．第三折》：「便捐生何足骇？常言道勇士丧元无害。」

语本《礼记．檀弓上》：「子夏丧其子而丧其明。」后比喻丧子。唐．杨烱〈常州刺史伯父东平阳公墓志铭〉：「一子令珍，早亡，朝夕温清者四女，公慨然有丧明之痛。」《二十年目睹之怪现状．第八七回》：「谁知同寅当中，一人传十，十人传百，已经有许多人知道他遭了『丧明之痛』。」

比喻极为恐惧害怕。元．无名氏《冯玉兰．第四折》：「暗自凝睛，不由我不丧胆销魂忽地惊。」《东周列国志．第四一回》：「今日路当险处，遇此劲敌，那残兵又都是个伤弓之鸟，谁人不丧胆销魂。」也作「丧胆亡魂」。

失掉本心。《左传．昭公二十五年》：「哀乐而乐哀，皆丧心也。」《初刻拍案惊奇．卷一五》：「今已历尽凄凉，受人冷落，还想著『风月』两字，真丧心之人了！」

主丧的人。通例由嫡长子为丧主，没有长子则由嫡长孙担任。《宋书．卷四七．孟怀玉传》：「丁父艰，怀玉有孝性，因抱笃疾，上表陈解，不许。又自陈弟仙客出继，丧主唯己，乃见听。」也称为「丧冢」。

失去志气。《书经．旅獒》：「玩人丧德，玩物丧志。」《三国演义．第三一回》：「成败有时，不可丧志。」

言语、态度不逊。《红楼梦．第二八回》：「想必是你的丫头们懒待动，丧声歪气的，也是有的。」

哀声叹气如遇丧事一般。如：「不要整天丧声嚎气的，惹人嫌厌。」

桑树所结的果实。成熟时有呈白色或紫黑色二种，味甘可食。也作「桑椹」。